一路上始终保持着整齐的队伍，唱着、喊着、跳着，完全陶醉在主所造的美好大自然之中。——上主是何等的甘饴慈善！投奔他的必获真福永欢（咏；34：9）。

只有我们人类十分用心地去珍惜爱护我们所赖以生存的环境，尊重天主为我们所造的大自然，我们才能获得上主的祝福，获得大自然的慷慨回报，享受造物主对我们的馈赠。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

在人类社会历史的最初时期，宗教与艺术交织在一起，没有人能说清两者出现的前后次序，因为它们不是两个事物，而是同一个事物。艺术产生于宗教，也可以说它是为了服务于宗教。

希腊教父中最出色的几位我们已经介绍过了，现在我们来介绍拉丁教父中的几位代表，他们也都和希腊教父同一个时期，介于第四第五世纪之间，是所谓的教父的黄金时代。

这个时期，传教士们的忘我、牺牲精神使天主教会有了一个非常大的发展，贫穷农民有了天主堂哀矜的土地耕种，灾年有了天主堂施舍的粥饭充饥，还可获得种子、耕牛、农具等帮助。他们大都感恩戴德，纷纷加入教会。

他根植在与基督密切结合的无比的谦逊令他能够继续领导教会，正是在他体弱力衰的时期传达给世界一个更有说服力的讯息。

近日，管理学家姚凯写了一篇题为《企业家信仰的本质内涵与境界》的文章，文章中列举了中国经济飞速发展时期，企业家信仰的重要性。又探讨了从企业家个人的信仰上升到企业信仰与企业的社会责任等方面的话题。

有一个时期电视上经常会播放一些下岗工人不堪生活重负自杀的报道，每当看到这类事情父亲就会很痛心地叹口气说：哎！可怜，自杀后的人灵魂就升不了天堂了！我瞪大眼睛问：那人活不下去了，还不能死呀？

而在北面屋子的墙上,那个时期的宣传画还留在墙上,虽然已经掉色,但是还是能看清上面的内容。赵宝恩一边指着那些宣传画,一边介绍上个世纪的故事。