继抒咏在这两天帮助会众更深入地进入奥迹，更庄严地迎接福音。

这呼应了教会教导中“信仰的奥迹”（mysteriumfidei）与“启示的足够性”（sufficientiarevelationis）：我们对天主的信赖应建立在祂所启示的真理上，而非追求祂未启示的“隐秘

用古今中外文化的多元性解释圣经内容：从儒、佛、道之经典到古代以色列人的智慧书籍：《德训篇》、《训道篇》及诗歌：《圣咏》；从法国文豪巴尔扎克、德国诗人歌德到黎巴嫩的哲人纪伯伦（KahlilGibran）；从教父奥力振到青年人的主保圣包思高

因她亲密地参与了天主慈爱的奥迹，已进入天主慈悲的圣所。

10奥村一郎：《祈祷的美丽境界》，星火文化有限公司，2016年初版，54页。11奥村一郎：《祈祷的美丽境界》，星火文化有限公司，2016年初版，66页。

因此可以说，色情文化对于迷恋者、对他们现在或未来的性伙伴、对下一代，乃至对整个社会，都是有百害而无一利的。

教宗方济各有关家庭的言论去年，2014年12月9日，教宗方济各写信给圣座家庭委员会主席帕利亚总主教，谈有关第8届世界家庭大会的课题。

8.机敏、灵利。很明显，就词源所列灵字的主要8个词义来说，都是与人或人的秉性相关。《新华字典》（商务印书馆1980年版）将灵字的词义概括为5种并举例说明。1.有效验：这种药吃下去很灵。

在上主公开生活的初期，祂在加黎利海边召叫一些渔夫，祂说：来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫（玛4：19）。借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。

贫穷并非衣衫褴褛，贫穷也并非蓬头垢面，贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望，是一种毫无利人，专门利自的表现。而我们谁又是穷人呢？