这是《清史》关于清世祖福临以太祖努尔哈赤配祭上帝的记载。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫大于配天。

就这样从山底到山顶16华里的路我们走了个来回，原本预计来回的山路加上背苦路需要二个小时，我们却走了一个多小时，背诵着苦路经文，默想着主耶稣救赎之路的艰难和我们普世罪人给他内心加增的备受煎熬的痛苦，默想着修筑山路是艰难的神父和教友们

看着神父用熟练的普通话和教友们开着玩笑，给旁观者的感受是罗马公教的普世性让基督的仆人们服务于普天之下。

2.基督信仰对人和人生的目的和意义的回答人是为了一个幸福的命运而受造，这个命运跨越了此世所以的不幸之外，甚至死亡也不过是人的落叶归根，返本归源。人是因了罪恶才死亡，但因神的救赎而重生。

这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓真如妙心，亦即普照一切、含藏万法的根本佛法——正法眼藏之所在

第二，是普世夫妇恳谈会的团体和我所隶属Dumaguete教区的主教和朋友们给了我大力的支持和鼓励。非常感谢他们！

这一天教友们去向您祝贺节日，同时，还渴望一起帮助您老人家实现回归祭台、再现耶稣基督救世赎世的奥迹的愿望。

陈玉棠、刘平译，《谁需要神学》，1-11。]本文关注的是系统严格的神学教育，但对神学的界定是广义的，牵涉到生命经验中任何关于神的思考与探究。[同上，2-3。]　　

1698年，郭弼恩神父（CharlesLeGobien）在巴黎出版了一个重要著作，它以此前不久刘应神父（ClaudedeVisdelou，殷铎泽神父一度在杭州的下属及合作者）寄到法国的“忠实回忆”为基础

事实上，早在2005年，华东师范大学教授童世骏和刘仲宇便在4500名16岁以上的中国普通群众中进行过有关中国民众宗教信仰方面的调查。他们的调查显示，有31.4％的中国民众宣称自己具有宗教信仰。