答：光照前方：提醒我们在灵修生活中，要常以天主的光为导引。圣洁奉献：肋未人经过洁净、奉献、赎罪的过程，表明我们在侍奉中也需心灵洁净，忠诚地献身。

段主教一回到教区，王方济主教即委以重任：担任教区秘书，担任位于万州王家坡的世光大修院的教学、管理任务。

不伤到麦子的最好解决办法就是让莠子和麦子的“小”苗一起长，直到长“大”成熟，在收割时才把它们区分开来，麦子收进仓库，莠子则做柴火。耶稣后面的解释中指出，麦子指好人，莠子指恶人。

意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。

当梁武帝问：我做的这些善事有什么功劳时，他其实想得到的答案是达摩的《称赞》。这就像圣经里的假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷为显示给人，为的是人们对他们的《称赞》。

这顿饭虽然少油无盐的，但我吃得特别起劲儿。晚上我睡得特别香，一觉睡到大天亮，当我睁开眼时，修女们祈祷已经回来了，她们走路总是那么轻，说话也是那么低声细语的。

盐水堂最后晚餐像盐水天主堂位于台南市盐水区，它始建于1986年，是全台湾造型最特殊的教堂。在建筑架构上，洋溢着浓重的中国风貌。

我们甚至不敢在外人面前承认自己的基督徒身份，不敢宣讲主的福音，害怕受到外人的歧视等等，也正是这些“害怕”让我们失去了“盐”的咸味。

此堂为西班牙籍耶稣会神父李光治建造，哥特式建筑，内部呈罗马式，大堂门口为希腊式的多立克柱廊，为当时上海东区最大的教堂，对面有方济各修会开办的医疗诊所。

宗最后勉励捐赠方代表跟随上主这真光，好使自己不迷失方向，并将光明和热量反射到那些正在经历痛苦和内心黑暗的人身上。