2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。

上个世纪九十年代中后期，各地神长开始有意识地鼓励和支持平信徒进行福传工作，“信德”也率先开辟“福传广角”专版进行引导，文字福传与具体福传有机结合，许多地方的福传工作有声有色地开展起来，随着角色的转变，教友已成为传教的主力军

二、工作时代迁居山西都说父母是孩子的第一任老师，家是孩子的第一所学校，父母的一言一行，家庭的环境，对孩子的成长至关重要。

鲍思高神父回忆起教宗2017年对缅甸的牧灵访问。这位神长说：「我们流下眼泪、我们痛苦不安、我们的和平被摧毁，这一切都在恳求天主伸出援手。

贝尔格里奥教宗依照他的惯例，在结束国际牧灵访问时回答随行记者的许多提问。

一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐性，以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。”嘉定会议对天主教中国化、本土化、本色化作了肯定。

那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。

通过她的一生，给我们指出了又一条走向天主的道路，就是赖天主的恩宠，圣化我们每天的工作，让平凡中透露出生命的真谛与超性价值，很值得我们广大教友效法。”

郭主教于1946年晋铎，随后担任育英中学（今大同二中）校长；1952年出任教区代理主教；1985年出任山西神哲学院首任院长；1990年在太原总堂晋牧；2000年因年迈体弱退居二线。

英国圣公会领导人坎特伯里总主教韦尔比在执行牧职的开始﹐收到来自天主教会的双重祝贺﹐这也是近40天来天主教会的情况。教宗方济各在贺电中表达：「期待双方不久之后的会面﹐继续增进我们前任所享有的友好关系。」