祢把他们托给了我，他们也遵守了祢的话（若17:6）。父啊！求祢保全那些祢赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

因为罗马教宗，历史上数次针对罗马城的焚毁多化险为夷，如544年，教宗贝利撒留（Belisarius）对匈奴王托蒂勒（Totila）的劝诱；而最近的一次，则是教宗庇护十二世在同盟国和协约国之间费尽口舌才使罗马城

（玛廿八5）而我们与伯多禄一起说：「我们把一切挂虑托给祢，因为祢必关照我们。」（参阅：伯前五7）

3、随主行爱德基督徒的爱德是我们将从天父接受到的礼物，传递给那些主耶稣托我们照顾的兄弟姐妹们。天主是爱！爱德服务是我们基督徒生活的基本模式和特点。爱德服务，就是我们跟随天主子耶稣基督选择去爱的生活。

这意味着，我们拒绝被「图利的欲望」或「贪权」所引导。人们需要的，是为他人而「丧失自己」而非剥削他人，为他人的益处「为他服务」而非压迫他。

根据殉道者犹斯定的记载，伯多禄在克劳狄年间到达罗马，然而宗徒大事录告诉我们，主后44年（宗12：3）、51年（宗：15），伯多禄应在耶路撒冷。

熙笃会是一个新修院，三位会祖乐伯(Robert)、雅伯里(Alberic)和斯德望(StephenHarding)是法国本笃会茂来斯木(Molesmes)修院的院长和其左右手。

（圣奥斯定）炼狱中有双重的痛苦，即推迟了得见天主圣容的时间（失苦），以及感觉上的痛苦（觉苦），即实际受到的火烧之苦。就这两种苦而言，即使炼狱中最小的痛苦，也要超过人世间最大的痛苦。

杨：留学期间，拜访了大大小小的许多朝圣地，如梵蒂冈、露德、法蒂玛、泰泽、亚尔斯等等，得到了丰沛的圣宠。最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。

多玛斯·莫顿多玛斯·莫顿（ThomasMerton）就有过这种看见光的经历。