教会福传的一大特色就是教会本地化，培养本地神职，建立地方教会。但基督福音传入中国以来，除罗文藻主教外，200多年来，中国教会在没有第二位中国籍主教。雷鸣远神父觉得当务之急就是推动中国籍主教的祝圣。

山西省长治市的田连恩和张玉霞夫妇就是在基督之爱的感召下，宽恕了仇人，走上了福传的见证之路。

（格后5：14）教宗表达自己的福传热望：是基督的爱充满我们的心，并且驱使我们去传播福音。

一、犹主亲牧梵二大公会议后，圣神带领教会开始了她永葆生命活力的革新、交谈与福传的事工。教会秉承基督的命令，回应时代的要求，从而谋求一条属神的更新之路。

据考证，东汉末年天师道便已综合前道教时期的宇宙观，制定了求福免祸需上表“三官手书”的规定，即将有关个人祈福禳灾的疏文分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，祈求平安。

问：现在福传已是神长教友的共识，怎样才能做的更好？杨：福传由教友去做，是必然的趋势，因为我们的教会是天主子民的教会，不能光靠神父、主教去传教，每一个领洗的基督徒，都有一种使命，去传福音。

日常生活一角一天结束时，纪神父也会感到身心俱疲，但他会想想自己的榜样福若瑟神父。福若瑟神父当初来到鲁南地区，四处辗转，不辞辛劳地找寻教友，开教劝人，发展教务，还留下了许多宝贵的日记和资料。

教宗最后表示，在这个敞开的工地上需要进一步鼓励天主教会在各层教育领域投入心力，使致力于新福传远景的每个人的工作焕然一新。

适逢向斯拉夫民族福传的圣人济利禄和美多第的主保瞻礼，教宗强调教会应偕同福音走向偏远之地，在内部管理上小心谨慎，并促进平信徒在教会与社会生活中的临在。

培训期间，教区94岁的荣休宗怀德主教与韩主教分别看望了全体学员，两位主教勉励大家，学贵有恒、不断进取，学习即将列品的真福若望·保禄教宗，做天主圣言忠实的合作者，用生命去传递喜乐的福音。