您像“黑暗中的灯”，照亮了土默川平原的漫漫长夜；您是耶稣基督的牧场中的善牧，辛勤地牧养主托付给您的羊群。蒙恩的包头教会，凝聚着您全部的心血和无私奉献。

我呼吁大家不要送我礼物，把善款捐给明爱或教区筹募建堂及发展基金委员会”，让明爱去扶助贫苦、教会得以发展，兴建及维修圣堂。面对忙碌的生活，周守仁神父透过茹素和勤做运动，保持身心健康。

11月8日，上海市政府发表布告：红十字上海国际委员会建议，在本市沪南区，南至方浜桥路，东、西、北至民国路之前区域为难民区，以为战区难民暂时寄托之所……　　11月8日下午，上海国际救济会派员在难民区四周各路口

另慈济功德会董事长杜俊元、法鼓山果东法师、一贯道等各宗教代表，及台湾地区前副领导人吕秀莲、高雄市长陈菊等人都出席；远道而来的教廷万民福音部秘书长韩大辉、香港两位主教，也来送别。

包括我们给孩子准备的嫁妆、买的东西都跟普通家庭一样，甚至档次还要高一些，修女们下了很大的工夫去准备。我们把黎明之家的孩子当作自己的孩子一样对待，不管别人怎么看，我们都要尊重他们，爱他们。

……那大姐又念完一篇，我开始发话了：这位大姐，我怎么觉得您念的这些东西和圣经不相符呢？

院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树，就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

郎世宁是意大利人，1715年来华后居住在北京紫禁城外的天主教东堂，从康熙至乾隆朝充当清王朝的宫廷画师五十年之久，他的画艺精湛，创作出大量艺术品，如雍正、乾隆二帝以及乾隆皇帝的后妃、子女的肖像画都有郎世宁的手笔

在办慕道班方面，教友甚至神父们很容易犯的一个错误，就是比较，例如：今年东堂领洗多少人，北堂多少人领洗，我的教堂增添了多少新的血液等。比较的背后隐藏着虚荣心。

等到道丕来到霍山，只见昔日的战场上，东一堆西一堆凌乱不堪的累累白骨，蔽山填谷。究竟哪一具是父亲的遗骨呢？谁也难以分辨。