只是协助我们荣主益人救灵魂而抵达永生的桥板和工具，我们切不可本末倒置而抓芝麻，丢西瓜干买椟还珠的傻事，只为衣食住行，发家致富享受快乐而废寝忘食精打细算日夜奔波，好像永远不会离开世界一样，到了那离世的日子，我们又会像没在此世活过一样

我希望慈悲禧年庆祝活动能在每个地方教会，在全世界所有的教会内展开，而不仅在罗马，这就犹如散布在普世的教会同唱一首赞美天主之歌。教宗强调，慈悲是始於内心，再到双手的行程，对於耶稣和我们而言都是如此。

他是伯多禄的继承人、普世教会的牧人，天主亲自拣选的挑起这一重担的人。他唯一关心的就是宣讲救赎的福音，是所有人都能与天主修和、与兄弟姐妹修和，由此找到希望与和平。

人在世上有三仇的诱惑，容易得骄傲，有骄傲苗头出现，就得及早铲除，免得蔓延成大患。

10年来，笔者利用在各地辅导教会音乐的机会了解落实这些人的下落，才查清楚这两位女教友是在文革时期一打三反运动中，于1970年2月26日和雷振霞主教、郝鼐主教、王世伟神父一起殉道的，是太原淖马村的张培英和洞儿沟的郑粉桃

安德肋和西满，雅各伯和若望本是每天在家乡的小湖里捕鱼，照顾家庭，和乡邻好友打发日子的普通人，因着被主耶稣的召叫，他们的视野一下子进入到了人类的世海，他们的工作被提升为照顾家人和整个人类的灵魂的神圣工程。

信德网讯西安南堂位于西安城墙含光门五星街，距西安市标志性建筑钟楼仅两站地，每年圣诞节，庄严隆重的欢庆仪式都会吸引很多附近的居民、路过的市民前来参与感受普世欢腾、普天同庆的耶稣圣诞。

因为接受普世的常规教育，心里一直被这种思想占据。中年以后开始反思，隐约知道，大姨虽然历经磨难（只是我这样认为），她的生活道路和方式是这个世界最上等的，已远远超出自己的领悟。

公公在儿子结婚不到一年去了世，一家人没了依靠。秦淑萍的两个孩子相差一岁，儿子出生后实行土地承包到户，秦淑萍不仅要照顾孩子，还要干地里的活。丈夫下班啥也不干，还常常出去玩扑克，很晚才回家。

全体公念玫瑰经光明五端，在每一端的开始，都提示这一端奥迹的默想内容，并在十段圣母经的最后高唱AveMaria……每一端玫瑰经的奥迹都让我们紧随耶稣的脚步，重温他拯世济人的救世大业