这也预示了五旬节圣神降临时语言的统一，恢复了人类与天主的和谐。二、闪族家谱（10-26节）问7：洪水后，谁是天主计划中蒙恩的血统延续者？答：是诺厄的儿子闪，他的后裔延续了蒙祝福的家族。

所以，要加强圣召培育工作。以前修道人，是真修，今天修道人缺的正是个修字！本笃十六世教宗呼吁道：从物质和政治负担中解放出来，教会就能更好地以真正基督信仰的方式献身于整个世界，就能实实在在地向世界开放。

面对这种现象，参加原始周末以及后期的培育是一个很好的选择，给自己一次改变的机会。我经验到：如果修道人认真参加原始周末和后期培育，收获不亚于夫妇们。

教宗若望·保禄二世曾在1996年颁布的《奉献生活劝谕》中高度评价说：奉献生活根植于主耶稣的表样与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一个礼物，每一时代不论男女，总有人听从天父的召唤和圣神的推动，

心里没有爱，就是没有天主，没有圣神同在，灵性生命也是死的。

福音，这是独一无二的信仰，它有自己独特的语言，天主、基督、圣神等这样的词汇包含了我们信仰的核心，不能不讲，不然，我们所讲的一切，都是文不对题。

信仰团体的生命力是来自与基督教会的共融（Communion），没有天主圣神的德能，天主子民不可能团结成为一个活的教会团体（Community）——有生命力的团体。

请看圣经记载的伯多禄、保禄、斯德望，他们是什么样子的，曾经一个个胆小如鼠的渔夫，竟敢在犹太最高当局及广大民众前证道，他们拥有圣神绝大的胆量、勇敢与智慧，用舌剑击败众敌。

天主曾厚赐他丰富的神慰神乐，以酬报他的艰苦辛劳。而他却向天主说：主呀！请你不要在现世赏赐我这么多快乐！天主曾在梦中让他窥见将来传教的辛苦，而他却向天主祈祷说：主呀！再多些吧！再多些吧！

如果你们的神让我把这次生意搞定我一定信，我就想要一个儿子你们的神能不能帮忙……在此情境下人们能感受到什么呢？实用和迷信！