大多数的中国人也和世界其它民族的人一样对圣教会的传统艺术是普遍尊重的，教外朋友对圣像艺术的热爱在与日俱增。当我们观看《耶稣传》时，每个人都感到身临其境，无不为生活和艺术的真实形象及风土人情所感动。

是指把信徒带到有形的教会中来，藉着洗礼及有形的标记，加入有形和睦共融的团体—————教会，这是大使命的本质。努力传福音，如果不懂得教会的意义及没有教会观念的福音运动，是不健全的。

从那时起，教会将这一使命继续了下去，成为全体信徒不可放弃的和永恒的任务。为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。

但如所述情况，却给了我们一个让教外人士正确了解天主教的机会。遇见类似场合，我们应该本着爱德的精神，谦虚和善地简要说明自己的信仰，撒下几颗真理的种子。

韦爱华老师讲解了关于博爱的课题，她是教外的同胞却声声谈论的是天主爱的伟大，和关于博爱的由来是出于教会，为此这种爱与好施的机构流传开来，让社会接纳，让世人接纳这个能给人解除忧患，赋予帮助的团体。

然而，正是在受苦的教会中基督胜利了，人对他的信德因此重新展现活力，因为即使在今日，基督仍然掌握一切，他是一切的主人，他始终留在他的小船上，留在教会这条船上。

此后他一直在会堂、街道、旷野上教训人，也给人治病，他的影响越来越大，追随他的人很多，嫉恨和迫害他的势力也开始猖獗。　　耶稣在传什么样的道呢？人们看到他举起的“旗帜”赫然写着：真理、道路、生命。

教堂敞开大门，欢迎教外朋友参观圣堂，了解教会。我们看到接待组、圣物组的教友个个都在忙碌着，满腔热情地答复教外朋友的咨询。

的确，就像我在《天主是爱》通谕中所写：「教会是在世上的天主家庭。在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

从那时起，教会将这一使命继续了下去，成为全体信徒不可放弃的和永恒的任务。2.为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。