教宗列举了今日各式各样的孤儿徵象，例如：生活在人群中却感到内心孤独，有时甚至感到无比悲伤；自认为不再依靠天主而自主自立，实际上却常常思念祂的亲近；普遍存在的精神文盲使我们没有能力祈祷；难以意识到真正的永生就是在现世萌芽

’谈到伯多禄在大司祭的侍女前背弃耶稣的光景，教宗说，他背弃上主时是那麽肯定，就如他宣认：祢是默西亚，永生天主之子那样坚定（玛十六16）。

她把这个喜讯带给其他人：基督复活了，祂拥有战胜死亡和赐予我们永生的权柄。对过去圣召硕果和丰功伟绩的怀念不应阻碍你们看到上主现今在你们身旁使生命成长。

那将是一个惊喜，之後还有另一个上主的惊喜，即永生。因此，教会在这些日子对我们说：停一停，停下来想一想死亡。

耶稣基督曾非常明确地告诉我们，他是真理、道路、生命（若14：6），凡信而受洗的便能得救（谷16：16），获得永生，这是多么令人振奋而充满希望的好消息、好途径、好事情！

教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。耶稣每天都赐给我们祂的话语、祂的圣体、祂的圣血。然而，群众不理解上主的这一邀请意味著什么。

通过对亡者的纪念活动，太仆寺旗宝昌堂区提升了教友们对永生和复活信仰的美好期待，他们纷纷表示，今后要活出基督爱的生命，以喜乐之心，迎接新生命的曙光。

“有谁能在永生路上走到头，天国福分必要为他存留！”

只有怀着赤子之心祈祷，信赖天主的人，才能进入永生”。

只有基督才有永生的话，我们必须把耶稣的话带给世人，这些话充满创意”。关于第二个品德谨慎，教宗说：“谨慎不是狡猾。谨慎所强调的是真理至上，而真理是我们行动的准则”。