所以我们借助教会为我们所提供反省的时期来反躬自问：我们愿意基督早日来临吗？我们愿意同他住在一起吗？愿意让他成为我们生活中的一部分吗？让我们真诚地向他祈祷：主耶稣，你来罢！（默22：20）

告别的时刻已经来临。前人播种，后人收获。教宗在圣地播下了非同寻常的和平种子，有待他人排除万难，细心栽培，勤劳耕耘，等待来日结出良好的果实。

教宗说：“天主使用一个可怜人，通过这个人来临在人类间并为人类的益处行动。天主将自己托付给人，即使他知道我们的软弱，他仍然认为人能够代替他行动和临在。

天主答允她的所求，这个盼望已久的孩子终于来临，她给他起名叫撒慕尔，这就是以色列历史上有名的领袖。亚纳的祈祷蒙了应允，就还了愿。这个女人是理想母亲的化身，她不住地祈祷，蒙受了天主丰盛的祝福。

在这一意义上，最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷：在“救我们于凶恶”的祈祷中，我们最终所求的无非是祈求天国的来临，奉行天主的旨意，愿天主的名受显扬而已。

在她诞生百年来临之际，我们作为仁爱会的修女，也会将自己的一生奉献出来，通过为穷人中的穷人服务来满足自己对耶稣的渴望。我们不是社会工作者。

意大利玛切拉塔教区主教MonsNazzarenoMarconiVescovodiMacerata*********汤若望故乡德国万廉神父的祝福新春佳节来临之际，恭贺中国神长教友新年快乐！

这位在我左边的年长修女沉浸在思绪中，就像暴风雨来临前的宁静！”这就是分享这些团体的老照片的美妙之处：“突然间，我也仿佛身临其境，进入了当时的情境中。”

圣神使更多的人共融，圣神选择以火舌来临，使宗徒的舌头讲出同一的讯息。

希望你的天国早日来临！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（连载五）