天主堂大院里的住户们似乎从没发生过争吵或结下什么过节，与院墙外隔三差五的吵架声、哭骂声形成鲜明对比。大家有什么事总是相互帮助，没事时就常聚在一起晒太阳，看孩子们在欢乐和谐的小环境中无忧无虑地玩耍。

这些题材的目的只有一个，就是希望将圣经中天主的启示、耶稣基督救赎的工程，以图像的方式呈现给信友，逐渐形成所谓的圣像画圣统。所以，我们可以说，圣像是一个媒介，帮助我们到达天主。它不是我们的目的。

李山主教在闭幕式致辞中，充分肯定了这次研讨会的成果，通过此次研讨大家达成共识——天主教在中国的传播发展过程中，要始终坚持本地化，形成具有中国特色的中国天主教文化。

人整个生活，无论是个人的或集体的，便形成善与恶、光明与黑暗之间的戏居性的战斗。”（《天主教教理》1707）最后，“圣洗在给予基督恩宠的生命时，把原罪涤除，使人重新归向天主。

就这样，“聆听《圣经》也从圣殿和会堂搬到了基督徒敬礼的场所，逐渐形成如今的圣道礼仪，在感恩祈祷前举行”。

“梵二”之前，这是教会的老传统，也是在人们头脑中形成的概念。长期以来，由于我们教会福传工作单调，造成了落后的局面，例如：前几年每年领洗的新教友最多十几名，教友的新生婴儿领洗的也是寥寥无几。

他写道：「疫情形成一个分水岭，迫使众人作出决定：要么继续在过去十年走的道路上前行，陷入自行其是的诱惑，愈加互不谅解、彼此对立、冲突频发；要么就必须重新发现『友爱的道路』。」

圣神也是一个转化的力量，转变教会团体的内心，使之在世界上成为天父爱的见证，因为天父愿意使人类在他的爱子内形成一个家庭。”

新的一年，希望广大神长教友重视圣经、推广圣经；中国教会加大圣经印行力度，早日人手一册，形成阅读圣经、分享圣经、宣讲圣言的良好氛围。

马克思枢机解释道，递交辞呈的决定大约在一年前形成。他在公布辞呈的相关公告中详细阐述说：「在最近几个月内，我反复省思了可能辞职的情况。