如果它忠于这条“道路”,那么教会的使命就是“天主彰显于人,或天主计划的彰显,及其在世界和世界历史中的实现”(《教会传教工作法令》,9号)。
如果你是基督徒,你的心会改变,但如果你是外表上的基督徒,心不会改变:伪装的基督徒,不会,这样他们不会改变。真正的改变是心的改变。这样的改变就在保禄身上发生了。
其实,要真正了解一个人,如果单靠文字知识是很不够的,只有天长日久地和这个人交往,我们才能真正了解。耶稣基督是神,我们更要在祈祷中和祂神交密谈,才能了解祂的心意,明白祂的旨意。
但是如果过激,如果到现在环境大变之后,还保持过激的态度,那就值得反思了。现在学界和政界一些人,似乎依然保持类似态度而不作反思,并因而导致社会或国人思想中依然存在三个误区。
换句话说,如果某种治疗有道德争议,医生是否应当让病人自己做出选择?对于这个问题,医疗界的态度分歧很大。
如果没有教友们和福传拉拉队的姊妹们,就没有我的今天;如果没有信仰的支持,我不知道会走到哪一步;如果没有主耶稣的相守相伴,我的余生不可预测。
而且,如果我们诚心地向他祈祷,与他交心,我们也会感受到来自天父的真切的回应。大家可以在生活中慢慢地去感悟这种祈祷方式,我相信你们一定会爱上祈祷的。神父的话使我有种茅塞顿开的感觉。
历史中的犹太人就是一个很好的例子,所以,如果我们常把“你信天主就能治好你的什么什么病”,“你信天主就可获得你所需要的……”挂在嘴边,那势必让外教人对我们的教会有误解,认为天主教也是功利型的教会,与其它旁门左道无任何差别
如果世界由天主而来,它便是属于天主的,它是天主送给人的礼物,人必须加以爱惜和保护,要“对物有情”这是天主教整个绿色思想和环保精神的基础,而且要保证世界的资源能惠及所有人和每一个人;因此我们也要学习如何去与人分享我们的
以民经验到,如果严重违反了梅瑟的法律就难免一死。于是,他们认为死亡现象的出现是因为人类违反了天主的法律。因此,死亡是罪恶的后果。死人将来要复活。