直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

⑤、推翻圣经的例子：[“圣经”所记载的都是有限的那些东西，并不能代表神的全部工作，四福音一共还没有100章，什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生家谱

在教宗谈传教和团体的时候，耶稣会论«传教的团体»的所有文件都进入我的脑海，我在他的话中找到了答案。对一名耶稣会士而言，做教宗意味着什么？

在此，需要强调的一点是，在梵二文献里最能突出梵二与时俱进之开放精神的，是《论教会在现代世界》牧职宪章。而当时还是克拉科夫总主教的沃依蒂瓦，就为该文献的起草做出了重要贡献。

4月20日出版的第11期刊载马灏撰《三论侮教事件》。4月30日出版的第12期卫教专号刊载由北平市回民各团体临时联合会主编的《北平教案始末》长文，后又印成单行本，并配发了6幅照片。

若望保禄二世致各位主教、圣职班及信友宗座牧函「主，请同我们一起住下罢」论圣体年二零零四年十月至二零零五年十月　导言1.「主，请同我们一起住下罢！因为天已垂暮了」（参看路24:29）。

19：《论信望爱》，3.11：《拉丁教父集》40，236。20：参阅：申十：19；出廿二：20~22；路十：29~37。

上海社科院的不少学者发表文章，认为宗教不是鸦片，它是一种文化，提出宗教文化论。但是南北鸦片战争，只是相对而言，也不是说南方百分百都强调宗教是文化，没有认为宗教是鸦片的。

除此之外，也应注意著名的圣奥斯定(Augustine,354-430)在论天主圣三时所提出的两个重点：信仰内容(fidesquae)和信仰态度(fidesqua)；可用三种说法来表示信仰的内涵：1)我相信某某道理

吕巴克（deLubac）神父在《论教会的默想》（MeditazionisullaChiesa）一书的最后几页论述了“灵性世俗化”。他说这是教会可能遭遇到的最糟糕的事情，甚至比教宗有情妇的时期还要恶劣。