神父为他在经堂预备位置，排在众人之前，但他进堂与礼，却喜混在信友中，和他们一起坐跪。虽然在公私事务最繁忙的日子，他从不疏忽每天的神功：清早行默想、望弥撒，晚晌行自省、诵玫瑰经，日间也多次行祈祷。

在贵州安龙县城参观南明永历皇宫时，得知皇室与天主教的密切关系，我感到非常惊奇，问讲解员，她说，如今天主教堂还有一座，只是今天不是星期天，应该不开门吧。

这个圣殿与其他圣殿不一样，因为这个圣殿是修院的圣堂，这个圣殿代表一个培育，一个对圣召的关心关注。今天，来自不同省份、不同教区的神长教友来到这个圣殿，一方面，我们要反省十字架给我们带来的救恩。

自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。外地客人实在没有亲朋好友的，一般由堂里负责安排食宿，所以不存在投宿何处的问题。记得上代教友们说，我们堂区解放前设有客房，专门招待远来的客人，不分教里教外。

我告诉她们，我什么都没有，她们很惊奇地看着我，问我说，如果你没有钱怎么会从遥远的中国到非洲呢？我反问她们，你们的神那么好为什么还要向我要呢？

谈信德，免不了要涉及信仰与理性、哲学与神学，而这些又都与《天主教教理》、《梵二文献》有关，免不了也要多少谈及。

2013年12月14日，笔者参加了上海杨道公老师的殡葬礼，采访了杨老师的学生、邻居、护工等数位与他有过交往、受其关爱的人，从他们口中听到这位基督徒怎样打动了他们，让他们深深地缅怀…&hellip

两年间，学员们学习了包括哲学、教理、圣经、神学和灵修等方面的18门课程，此外还有天主教圣乐、中国天主教发展简史、宗教比较学等数次专题讲座。

二、弥撒点的牧灵福传工作不容忽视梵二的革新精神临于中国教会之后，我们的牧者，将省市县的福传搞得很好，成绩显著，像河北省武安堂区的教友“从五千到六万”，全国闻名遐迩。

心中的悬念不由而生，正好一位堂务秘书长阿姨要说话打断了我的思路，她要求我们进入圣殿时要遵守纪律并布置了堂内有关纪律情况，然后就为我们举行感恩圣祭，与我们一同参与感恩祭的还有一位修士、堂口热心教友及圣佳兰修会的七位修女