其亡母将其带到河西，求一个法力高强的人帮他返还阳间。侍郎问这位道行高深的老人说：“我奉天子之令巡河，怎么会走到了阴间呢？”老者对他的发问沉默无语，闭目不答。

于是我只好又转身进殿，当即奉上女子的金玉手链之类的饰品，为女子代求免死。主使离座走进内室，也许是查阅案牍，过了许久才出来对我说：“你可和秋英一同回阳间吧。”原来此女子名叫秋英。

（多四5）2.我们可以立即看到，年迈的托彼特不仅要求他的儿子，要想到天主和在祈祷中呼求祂。他讲的是具体的行动：做善工、行正义。他更明确地说：「你当用你的财产，救济一切行义的人。

喜乐来自天主：祂派遣了祂的圣子耶稣基督，降生成人，向世人宣布上主的恩慈的喜年（参路4:19）今天弥撒中的所有读经，都洋溢着喜乐——第一篇读经依撒意亚先知说：看哪！

当时他哭了，不是因为自己受到误解而哭，而是为家人的救恩而哭。他向上帝祷告祈求上帝原谅他们对耶稣的拒绝的罪。面对金钱诱惑始终不否认耶稣之名两周后，他接到了祖父的律师打来的电话。

感受到基督救世恩宠的伟大和人类在救恩的感召下感恩赞颂的美好情怀。这座教堂是西班牙建筑大师高迪的毕生代表作，1882年开始建造，已经建了一百三十多年，至今仍在建造之中。

「永生天主之子」这个称号表示出耶稣是默西亚，拥有完满的天主性，是救恩的施行者－当然，这已是复活光照下的信仰表达。天主的启示面对伯铎的回答耶稣给予赞美，称他是有福的！

服务的精神就是你们大显身手，回恩报爱的机会。服务包含四个方面：家庭服务、工作服务、社会服务和爱德服务。第一，家庭的服务。你们首先应该服务你们的家庭，也就是你们的父母和兄弟姐妹们。

初一早晨向天主拜年，祈求新恩。本地化应是入国问禁，入乡随俗。有的人大喊本地化，而实际做的是反本地化。其中又分两类：一类是外国的中国化，另一类是中国的外国化。

快领洗五年的我，不再是新教友也算不上老教友，认为基督徒最好的祭祖方式就是为已亡的祖辈给予不断地祈祷和勤献弥撒，因为炼灵才是最弱小的弟兄姊妹，所以我们需要信靠着天主所赋予的力量去帮助他们，对他们是最具救恩效果的