有时，我去上海的酒吧喝啤酒。但在去一家从来没去过的酒吧之前，我总是会问一位在上海生活多年的德国人，是否可以去那家酒吧喝啤酒。他们有时候会说：不，绝对不要去！

她起早贪黑，一天吃一顿钣饭，风里来雨里去，为养家糊口，为了躲避城管，东躲西藏，辛苦连天，城管来了到处跑，没命地跑。

1990年3月的一天，南星村板条箱厂的老板打来电话，催关莲壳的丈夫去查验订做的果箱，不料丈夫到周至县去联系货源，于是她代替丈夫去了南星村。

那时，我和南昌厄玛奴耳青年团的好友静文都想报名参加利玛窦志愿者，去河北支教。亲友们不赞成的声音再次浮起，认为牺牲太大不值得，年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡，而不是待在小地方浪费宝贵的时间。

宽恕的第一步是，让你自己去体验和理解你的这些情感，这包括要诚实地认知造成你痛苦的源头。例如，如果你感到很愤怒，就要在这愤怒的表象下查找愤怒的根源。

直到后来再次去贵州接岳母到河北来生活，才有机会在贵阳拜访了几天，让我更加深入地了解到这片土地上的信仰。触摸清晨的信仰初到贵阳，就看到一句广告词：爽爽的贵阳，这句话的确是真实的。

如果我们不能履行基督徒的使命，到“那时”，我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。所以，我们祈求好天主吧！

当我们说到天父时，一位仁慈的老父亲的形象出现在我们的眼前，说到圣子时，一位壮年男子的智者形象出现在我们的眼前，但当我们说到圣神时，脑海中常是一片空白，没有具体形象，或把他看成是飘浮的幽灵，或者就以来无影去无踪的风来形容

到玉树服务的修女志愿者们不但要克服高原反应，而且，还要自己煮饭，然后到安置点和孤儿院去探访服务，到学校教学。数位志愿者修女因为高原反应强烈而不得不提前撤离灾区。

赵振声主教闻知后，接神父去天津崇德堂休养。之后，神父又至河间二十里铺、西辛庄一带任本堂，住在西辛庄吴荣芬教友家多年。在西辛庄参加生产劳动，每日下地干活，任劳任怨。1966年，惨绝人寰的文革开始。