一、研究背景：传统牧灵服务的转型和福传的急迫性1.研究问题：身为牧者，反思今日之堂口或堂区的发展，呈现出形形色色的画面：像一潭死水，如一盘散沙，宛死气沉沉、若垂垂老矣、忧不冷不热，似独守空堂等。

卡洛最令人印象深刻的项目之一是创建一个网站，来记录来自世界各地的圣体奇迹。这些奇迹是天主教徒相信，耶稣以惊人方式在圣体中显现其临在的特殊事件。

这样做不会夺走我们的青春，反而使之坚强，获得更新：「你的青春更新如鹰」（咏一○三5）。为此，圣奥斯定哀叹说：「我爱祢爱得太晚了！祢是万古常新的美善，我爱祢爱得太晚了！」

三、生命之泉，洗涤身心的圣水在圣母第九次显现时，她嘱咐伯尔纳德去挖掘一个泉眼，并喝下泉水、用它来洗濯。从那时起，这股从山洞里涌出的泉水，便被认为是具有治愈功能的圣水。

那不是悲伤的泪，而是被天主无限慈悲所触动的感恩之泪。默主歌耶被誉为“世界的告解亭”。在这里，我深刻地体会到，悔改并非一种消极的自我否定，而是一种积极的、充满希望的行动。

教会的信仰很清楚地告诉我们：我信罪之赦，我信肉身之复活，我信常生。我们生而有罪（原罪）。

国宗局王作安局长与韩德力神父交谈张：作为南怀仁文化协会的创办人，您一生为之奋斗，而且富有成果。在您荣休之际，请您给中国的神长教友全面、系统介绍一下贵基金会对中国社会和中国教会的服务好吗？

树木花草之所以能生长，并非因它们思虑、付出和劳作等，乃是因为得到天主所赐供养生命的能力。我们灵性生命的成长，也不是靠自己的能力所可以成就的，就如一个孩子不能靠自己的能力或思想使身体长大成人一样。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。为此，今天，我们愿与诸位一起分享和探讨健康成长这个重要话题，期望能起到抛砖引玉的作用。具体内容概括为：一．一个人的健康成长系于生活的磁场具有正能量。

我意识到，生命中最重要的是妻子，创世纪告诉我们：“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她应称为“女人”，因为是由男人取出的。为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。