人最需要的东西，是无法用法律保证使他得到的。为了能活出最充实的生命，人需要某些更切身、只能是以礼物赋予的东西：我们可以说，人是靠那只有天主才能给予的爱而活，因为天主按自己的肖像和模样创造了人。

对这种人来说，教会不是自己的家，而是租来的房子。有些人「租赁教会，不把教会看作自己的家」。教宗列举三种基督徒：第一种人希望教会中人人都一样。教宗称之为「一律化者」：　　「他们渴望整齐划一、一板一眼。

街上没有太多的行人，在阳光的照耀下，偶有悠闲的人在家门口坐着晒太阳，小狗慵懒地趴在主人的长椅旁半眯着眼睛打盹儿，阳光通过树叶的过滤，细细碎碎地洒在人的脸上。

人的“存在”是来自天主，因而人的“存在”是好的（善的），是天主在推动着一切，这是人所以为人的高贵处。拉丁译文的圣咏第33首15节说：“他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行。”

中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，介绍该次研讨会的内容及成果：天亚社：您觉得这次「当代中国天主教发展」研讨会有什么成果和意义

此前他虽然告诉这对新人，自己将有特殊的礼物送给他们，但并没有告诉具体要做什么，没想到最后送给他们的是如此有创意的礼物。

封圣大典当天上午，这无边无际的人潮在圣伯多禄广场上因什么恩典颂扬、感激上主呢？是天主的慈悲，天主的爱。天主透过基督徒的楷模光照这个世界，例如这两位新圣人，他们是牧人，也是有信德的人。

教宗表示：没有耶稣，我们自己什么也不能做！使徒工作光靠我们的实力、资源、设施是不够的，即使它们是必须的。没有上主和祂的圣神的力量，尽管我们的工作筹划得很好，其效果也不佳。

教宗说：选择道路，这意味着什么呢？意味着不要停滞不前，一名青年不能留在原地不动，要行走。这表明要朝向某些目标行走，因为一个人可能移动，却不是行走，为生活转来转去。生活不是为了转圈圈，而是为了行走。

我发现凡是要求转发的网络信息，要不就是诅咒，要不就是有什么不着边的许诺的好处。此祷词属后者。迎合了人们求福避祸的心理。已经不止n次收到这条转发过来的信息，有点忍无可忍。