请大家好好学习学习《简编》18号：基督信仰不是一个[书本宗教]，而是一个[天主圣言的宗教]。这圣言不是书写下来的哑语，而是降生成人的活圣言。13.

中国社会科学院世界宗教研究所研究员王美秀、山西省委党校副教授刘安荣在《世界宗教文化》2016年第6期发表论文《浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势》，文章主要内容如下：天主教进入山西始于明朝末年，至今有近

温和善良的六嫂走过来，鼓励地看着我，说：过来吧！班长也来到我的身旁，给我同样的鼓励。

教宗提到耶稣的教导：「你们不要为了那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌」（若六27），教宗指出走上这条道路的目的：「相信耶稣基督，是确保达至救恩的道路」。

在韩德文上班期间，靠着念玫瑰经传教，每年领洗六七人。光阴荏苒，八十年代，刘家友的亲家母有病，无钱医治，经他介绍，找到了已经退休的韩德文。

六、请太原教区的名画家王会珠先生绘画真福亚松达的大幅肖像，并以之为底缩小制卡，一面是肖像和祈祷词，另一面是亚松达的简历，大量印刷发放。

母亲的乐善好施是有名的，不管借钱的借物的，都尽力满足，六、七十年代，大多数家庭过得都很艰难，粮食吃不到年头，很多人都到我家借粮，其实我们一家六口人过得也不富裕，但母亲从来都不会驳人的面子，总尽力赈济。

那个时候也许天主保佑，我能过六十岁的生日，有那么个五六百这样基础的伙伴，基础的同学，能够担负起世界的使命”（《蜡柱》87页）。

（六）以经解经：　　天主赐给我们的圣经，共计73卷。我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。

在宝兴供职的六年中，他为培养神职人员开办了“灵宝学校”，至今留下的弥撒书就是当年的教材。