1933年，有20位中国神父怀着远大的理想、实现教会本地化的决心，由王基之（监牧）带领从南阳教区分离出来，成立了河南唯一的国籍教区—驻马店教区。

这十字架画像是第一个在艺术范畴内诠释圣五伤方济各的灵修思想的作品。　　问：我们现在确实伫立在经典的「受苦基督」画像前。　　答：基督在十字架上受苦的画像，表达出苦架上的耶稣和圣方济各透过五伤的相遇。

根据来自美国本笃会的授课修女的意见，为了更好的达到灵修培育的效果，本次全省培训分两期，第一期12日至16日，苏州教区和海门教区在南通；第二期18日至23日南京教区和徐州教区修女在徐州。

宗座的黎波里代牧区（利比亚）宗座代牧乔瓦尼•依诺琴佐•马蒂内利蒙席向本社表示，今天我们的团体将举行四旬期第一主日的弥撒圣祭，借此机会也可以了解一下团体成员的状态。

3.教宗逊位后，仍用原有的牧号，即本笃十六世。换言之，教宗在逊位后的文件签署，肯定是很少公文性的了。依然被称为本笃十六世，而不必用若瑟·拉辛格。

而事实证明这些方式统统对于福传只能起到一小部分的辅助作用，而福音的传播是属灵的事情，是人对人敞开心扉。一个人要想成功地准确无误地传递他的想法时，必须通过反复验证的手段。

答：司铎是基督的代表，同时是教会的代表，负有基督及教会的先知（导师）、牧者（仆人），及司祭（中保）使命；三者合一，缺一不成。故此，司铎在建设教会、福传社会之时，既是先知，又是牧者，更是司祭。

自幼由曾祖母抚养至八岁，生活在一个大家庭里，他和他们一起工作，一起唱歌，一起做饭。信仰不是一个基督徒最重要的东西，而是能否活出基督化的生活，后者对他是更重要的事情。

二层是精神王国，其中的灵是坚持真理反对邪恶的志士仁人。三是灵性王国，这里居住的灵全是爱的化身。

答：雅各伯在拉班的家中工作了20年，前14年是为拉班的两个女儿服务，后6年是为拉班的羊群工作。尽管拉班多次变更雅各伯的工资，但雅各伯依然履行了自己的职责。9.雅各伯如何看待自己与拉班之间的关系？