世界信义会联盟与圣座促进基督信徒合一委员会於6月1日发表联合公告，指出这项活动的两大重点时刻分别是在伦德主教座堂的礼仪，以及在马尔默体育场的纪念活动。

虽然有指基督信仰早在公元400年曾到访过日本，但传教工作不足一年已经告吹。到了1549年，才由耶稣会士圣方济各．沙勿略再次将基督信仰带到日本。

而基督的死而复活就是所有基督信徒的美好未来和永生的希望！耶稣亲自告诉我们：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若，十一，25-26）。人生自古谁无死？

教宗强调基督信徒举行祭献与旧约时代希伯来人举行祭献晚餐的绝对不同是：旧约希伯来人的晚餐祭献对基督信徒已不再有必要举行，因为旧约所预报的未来的事实，如今已经留给事实真理本身。

教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。

（玛26：28）说明了基督的死亡所具有的和解能力。

他的确用他的双手触摸人们，而且是在他们需要时，施与能力与恩宠的碰触，赐予改变与更新的碰触，这在福音中我们常常会读到。

我们刚才聆听的福音展现了一个信德和勇气超凡的形象。这是一位女性，耶稣治好了她的血漏病（参阅：玛九20-22）。

德国福音派教会委员会主席海因里希主教诵读了选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经（参阅：依五十八6-12），并且带领默想。他强调：友爱、正义与合一是基督徒必备的三大面向。

　　新加坡城（信仰通讯社）—新加坡城总主教区总主教吴成才蒙席在介绍教区十年牧灵计划时指出，首先从福音起步、积极致力于新福传。