母亲去世前的两、三年，身体每况愈下，身形更瘦小了，背也更驼了，手也更粗糙了，记性也大不如前了，因积劳成疾突然倒地不省人事的老毛病也更频繁发作了。

还记得有一则令人动容的故事：有个小女孩，站在一座小教堂前，人太多了，她挤不进去。神父经过时看着她脏兮兮的外表，猜到她的困境，于是牵着她的手带她进去，在主日学的地方找个位子让她坐下。

1940年春的一天，忽闻一阵急促的钟声，村民们知道村里出事了，纷纷跑到龙天庙（村公所所在地）了解情况，庙前广场上很快聚集了不少群众。忽见一队日本兵，五花大绑捆来一个人，这人便是本村的朱村长。

他们或在地震中失去了家中的顶梁柱，没有了经济来源；或在地震前就是五保户，地震连他们唯一的窝也掠去了，变得彻底一无所有。他们中多数是柔弱的老人、妇女、儿童和病人，几乎已经跌到了绝望的谷底。

个人觉得要注重抓好五方面的工作：营造人人福传氛围韩国天主教的迅猛发展，已成为亚洲乃至全球天主教会福传的楷模，他们成功的经验，就是一改梵二前的“神职主义”，放手发动平信徒工作，而这也是教会法典所推崇的（参阅

圣堂初建时乃荒漠地带，而今，前临最宽敞的海北大街，紧临两个特色公园。极具异国风情的圣堂已成为乌海一处亮丽的风景，常有摄影爰好者和新婚夫妇光顾留影。

郭承真还强调：《条例》修订前应该进行依法管理宗教事务的大调查和大检查，要让宗教团体参与其中，听取宗教界的意见和建议，发挥宗教界的积极作用。

那天和她分手前，我带着她去了教堂门外的包子店，给她买了几个包子，还在她的口袋里放进去了十元钱。我想对她来说这一天的生活就能对付过去了。

（格前9：16）宗徒们是为了尽此使命（谷16：15；罗1：1），事实上，他们也负起责任，勉力善尽此一义务（宗4：20）。

但是理性经常在利益和功利的诱惑前屈服，被迫把功利当作最后准则。探询真理不是一件容易的事。要是说每一个人被召唤勇敢地捍卫真理，这是因为迈向幸福和圆满的生命之美是没有捷径可走的。