二、牧羊人在旧约中的象征　　以色列子民以他们自己的亲身经验，在他们圣传的经书中（旧约）是如何来运用他们与上主雅威的关系，以及他们自己的领袖们——即牧羊人和羊群的关系。　　

由于他们的外表这麽不凡，他们常常整天对坐，互望着对方，经过了很多年，都不感到厌倦。有一天，不幸降临在他们身上，夫妻两人相继的得了眼病，很快就失明了。

武帝觉得自己在佛教上卖了不少力气，便问这位印度高僧：朕即位以来，造寺写经，度化僧众不可胜数，有什么功德？达摩却回答：并无功德。武帝愣了，问：怎么会没有功德？

家家都有难念的经，人人都有沉重的轭。生命中的轭是谁都逃避不了的，耶稣也有自己沉重的轭和担子，可是祂还要我们背起祂的轭。祂的轭是什么呢？祂的轭就是我们每一个人，就是我们的罪。

为了使自己更好地做好这份工作，他更加认真地阅读圣经、查经、学习圣经等，从中受益匪浅。耶稣说：“你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了。”

直到今天，修女们除了服务老人以外，依然实践着她们的福传使命，经常去东河、青山、二道沙河、小巴拉盖，包括呼市的一些堂口。

经人反复告诉他们，说他们已经失踪了八年，他们好不容易才慢慢地接受了这种说法。宇宙万象怪诞诡奇，有的穿越不是跃迁到了未来，而是穿越到悠远的往昔。

公孙圣根据神的启示和自己的平生所学，如实地作出了预测，最后经事实验证凿凿有据。夫差以国败身亡的沉重代价，诠释了公孙圣的神机妙算。

参礼者站着一起诵念圣化经，安息日和其他的节日由一人诵念（此处略去圣化经）。喝第一杯葡萄酒。注意：喝时要坐下，身体向左倾斜或把左手放在椅子扶手上，这是自由的象征。古时奴隶或仆人不可与主人一起坐下吃喝。

我们每周在主日弥撒中宣念的信经保护着我们远离相信一个不是基督所启示的神的险境。这样，信众就像一条锁链，每个信徒就像其中一环。若无别人信德的支持，我不能去信；同样，借着我的信德，我也支持别人的信仰。