门格洛尔教区类思·保禄·德索萨（ＡｌｏｙｓｉｕｓＰａｕｌＤ＇Ｄｏｕｚａ）主教称，他为阿尔布开克夫妇的更新感到欣喜，并批准他们在教区内各堂区宣布退省时间表。

正如德训篇上所说：“凡爱金钱的，不能称为义人；凡追求利益的，必走入迷途。许多人为了金钱而失足，他们的丧亡就在眼前。金钱为拜金的人是绊脚的木桩，迷爱黄金的人是有祸的，一切人都成了它的俘虏。”

一次神父讲道指出当前个别教友（尤其年青人），因经不起“三仇”诱惑，步入迷途，参与赌博，看淫秽书刊、图像、电视、影剧等有损洁德的行为……这些思言行为，伤痛了万福母皇的无玷圣心！

常熟堂区教友王芳圣名德肋撒

当天晚上和５月２２日晚上，吴桥电视台连续两天播放了这次慰问行动的实况录像，在社会上引起了很大的反响，人们对清贫的神父无私奉献的精神给予了高度赞扬，对天主教的爱德精神有了更深刻的理解。

印度德肋撒修女备受世人爱戴的原因，就是她给予那么多无望中的人新的生活希望，带给人的是无私的奉献和无微不至的关怀。

“你来看看”这四个字来源于《圣若望福音》第一章所记，主耶稣召收第一批门徒时的经过，当时，若翰领着他的两个门徒若望和安德肋到耶稣跟前，告诉他们：“这就是天主的羔羊。”

幸福是一种感觉，一种心情，一种心境，是居陋室而德惟馨，是食菜根而味犹甘，是着布衣而气自华；幸福是陶渊明采菊东篱，忽见南山的悠然，是李太白花间独酌，对影邀月的逸致，是孔夫子的有朋自远方来，是范仲淹的先忧后乐

伯多禄后面的老安德肋，不由举起双手示意大家安静，听老师说出下文。他旁边的小雅各伯，忙着拉住伯多禄，免得他闹出来乱子。而最边的马窦，则沉着警觉，紧张地站起来注视着事态的发展。

这就需要全体基督信徒，都能在内心世界中谋求因着爱德及其信仰而实现的精神上的开放。由此，他们才能共同为世界提供有形可见的保护受造物的责任感的见证”。