信函中，教宗藉着庆祝圣安德肋宗徒庆日的机会向大公宗主教表达亲密的关系。圣安德肋是伯多禄的兄弟，也是耶稣召叫的第一位门徒，君士坦丁堡教会和大公宗主教的主保圣人。

一、教堂的接待工作。主日、瞻礼圣堂举行弥撒时，最好派两位教友在堂门口专门接待教外人士。如果他们愿意，便邀请他们进圣堂体验弥撒时神圣的氛围，观看崇拜的礼仪。这样有利于他们认识和了解教会。

一个不关心教友生活的神父，不是一个好神父。这是河北衡水教区张双桥神父几十年来的牧职经验中奉行的一句格言。圣召，就是心甘情愿地和天主缔结一份永不变更的盟约，用汗水和心血，甚至生命，来喂养主托付的羊群！

亚洲是全球成长的一大动力，但还需要更多的福传。亚洲虽是耶稣降生、生活、死亡及复活的大陆，但天主教会在那里仍是少数群体。

教宗勉励新枢机们要去爱、行善、祝福和祈祷，并走入天主子民当中，做宽恕与修和的见证人。在当天礼仪的《福音》中，耶稣向祂的听众们提出了爱德的金科玉律：去爱、行善、祝福和祈祷（参閲：路六27-36）。

在会上，有学者认为，很多人研究中国教会传教史都侧重于耶稣会，但这次研讨会让他们重新发现巴黎外方传教会在历史上的贡献。

这是普世教会牧灵福传事业的重大损失。请安排你省（市、自治区）的各教区、堂区在圣堂内为其举行祈祷和追思弥撒，祈求天主恩赐他获享天国永恒和赏报。特此通知主佑中国天主教一会一团2005年4月3日

初期教会（公元34年），圣斯德望是十二位宗徒选出的七位充满圣神和明智的执事之一。他充满了圣宠和能力，在民间行了很多异事和大奇迹，他的面容好像天使的面容一般（宗6：15）。

在本文中，我想处理的问题是犹太人的逾越节与基督徒的逾越节两者之间的内在联系。首先介绍犹太人的逾越节，其次介绍新约中的逾越节，最后说明这两者之间的内在联系。

浏览了网上王神父忏悔的视频，又阅读了某教会报纸登载的王神父向净空法师汇报的心得报告《学好弟子规，做好中国人》，笔者觉得大有问题，对刊登文章予以宣扬表示质疑。