那些曾经因茶而生存而致富的一个个鲜活的生命已远离人间，再没有欢乐，没有喜悦，没有幸福。当然也没了烦恼，没了忧伤，没了痛苦。但山还是那山，水还是那水，仍默默地存在于天地之间，守望着走过的一代又一代的人。

教宗也列出一系列导致这个情况的因素，就是：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻，结果是，没有遵照现行教会法典的规定

人之最可悲不在于没有财富，不在于没有成就，亦不在于失去健康，而在于人与人之间缺乏真诚的沟通。我以为，鸡犬相闻，老死不相往来，是人世间最悲凉而无助的境地。道一声问候有何难？

教宗说：「让我们想想基督徒医生和教会医疗机构，比方说，在安乐死的问题上，他们没有良心异议权。怎么会这样呢？教会向前迈进，而你们基督信仰国家却走回头路？你们想想这点，因为这是事实。

今日上午，一家教会医院的院长修女也告诉我：“虽然我们至今没有N95医用口罩，但还是在接诊病人。病人来了，我们不能不管啊！”最后，这位修女的一句话让我难受了半天！

三分之一的亡者属于没有任何保障的少数种族、穷人」。他们的呼声理当得到聆听。为应对新冠疫情造成的种种危机，圣座成立了新的委员会。

兄弟之间谈话没有繁文缛节的问题⋯⋯我们怀着手足之情面对面谈话，看见兄弟拌嘴是很美的事，因为他们拥有同一个母亲、慈母教会，但是有些人为了遗产搞失和，另一些人是出于给他们造成分裂的历史原因。

信任，是一个持久的过程，当中没有捷径可走。耶稣受洗后被圣神充满，但祂没有立即行动、传教。相反地，祂退隐旷野，祈祷和禁食足足40天之久。

可惜，两岸教会至今没有修订该日的介绍内容。尤其，内地简体版近年再版时也没有注意到这个情况的变化。

甲：质量差的祈祷真不少，下面还有没有啊?　　乙：有是有的，不过时间久了，别人会有意见的。　　甲：（看一看观众）我看大家是不会有意见的，你再展览一个吧。