（谷1：9）常言道卧榻之前，岂容他人酣睡。此刻只要若翰默不作声，隐瞒耶稣天主子的身份，把耶稣当做一般的受洗者，众人就会蒙在鼓里，谁也不会知道耶稣就是基督。那么第一把交椅仍属若翰。

在谈论神圣的事情上，我们所寻求的，不是个人的满足，而是他人的神益。敌人的手法不外是夸大或抑制天主的神恩，这是我们应该小心提防的。

她也教给我们善待他人就是善待自己的道理。母亲对家庭的贡献记得我很小的时候，全家七口人挤在一间半厢房里，那时大姐一年四季住在外婆家，剩下我们姐弟几个今天住在这家，明天又住在那家。

这是一段快乐的往事，我已听了多次，尤其是当外公于2006年11月金秋去世前的一天里，仍兴致勃勃地向我谈起，致使此刻的我认为是上主要我来传达一种信念：人，哪怕无权无势，只要正气在，一腔热血在，就可以去帮助他人

恰恰相反，几乎每一次的神迹都是在某种突如其来的呼求或危难发生时，耶稣在同情心、责任心和使命感的催迫下，有时甚至在他人的责难和反对下，毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的：在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求

总之，要做一些力所能及的事情，活到老，学到老，多为他人祈祷和祝福。老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。要珍惜人生，为社会、为教会发挥余热。这样，不但对自己的健康有益，也可以减轻社会和家庭的压力。

我一定会努力学习，以优异的成绩回报社会，以善良友爱的心帮助他人。在这里，我再次向各位关心与帮助我的叔叔阿姨们表示衷心的感谢！王云河北赞皇的贫困学生在填写申请表（站立者为志愿者）

那么，身为天主的儿女，作为基督徒，与他人相比我们又有什么与众不同之处呢？

教宗如此的举动使他先前所说的在我们中间居最高位的，应该为他人服务这句话，变得具体、可见。同时，也把看到耶稣为门徒洗脚所受的感动，有力地传递给了感化院的少年们。

凤仙花牺牲了它自己来成全他人，主耶稣将他宝贵的生命倾倒过来，他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中（依53：12），为的是拯救罪人。