直到今天，洋芋仍是当地百姓除苞谷（玉米）之外最主要的食物。1915年，可怕的伤寒病席卷了石门坎地区，当时教会学校许多学生染病，包括一些学生家长、亲友在内都因害怕而外逃躲避，柏格理却坚守救护。

财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）

他是那哑口无言、心思模糊的门徒，他会习惯於盖法说的一句话且认为那是正常的，盖法说：也不想想:叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多麽有利。

痛苦：「我看见我的百姓所受的痛苦。」（出三7）教宗在信函中开门见山提及圣职人员施加侵犯的丑闻，受害者、他们的家属和全体天主子民因此受苦，司铎们也无法幸免。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！

这也是门徒们哭泣的时刻，因为「十字架和罪的奥秘打击许多无辜百姓」。众所周知，在当前疫情的处境下，难以找到一条可走的道路。

正如天主告诉梅瑟的那样：“我看见我的百姓所受的痛苦，听见他们的哀号”（参阅：出三7-8）。教宗指出，“今天，许多受压迫的弟兄姐妹的哀号也达至天庭。我们要询问自己：我们也听到了吗？”

因为我亲眼看见了祢的救援，即祢在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，祢百姓以色列的荣耀。”（路2:29-32）弟兄姊妹们，让我们向前迈进，恳求拥有望德的恩宠、有耐心的望德。

另一个说“祂率领百姓在旷野绕行，因为祂的仁慈永远长存”(136:16)。

马相伯原名志德,亦名建常,相伯是他的字,一八四零年（清道光二十年）阴历三月生于江苏丹一个数代笃信天主教的家庭中,这正是中英鸦片战争爆发,帝国主义列强开始侵入中国的一年。