关於友爱的伦理和个人及民族之间和平共处的伦理，不能建立在恐惧、暴力和封闭的心胸等等逻辑上，而是建立在责任感、尊重和真诚的交谈。

人们本来应该和平相处，科技本来应该是为人类谋求更大的福祉，但是我们没有一个和谐的世界，每天都在勾心斗角，所以政治家所维护的国家利益，相互冲突、争夺资源、争夺市场，直到最后兵戎相见。

在我孤立无援地开辟着康复市场时，是杨杰陪伴着我骑自行车踏平了天门的乡间小路；当我遇到困难时是他默默支持与我同舟共济。他不仅在我的面前归随了基督，他对残疾朋友更加慷慨解囊、关怀备至。

我渐渐明白，在我们以市场为驱动的文化中，这虚假的越多越好的哲学，并不能使我们幸福、快乐、成功或满足。在此时此地，只有努力在圣神和真理中，在天主的爱中，去生活，我们才能得享这些幸福、快乐、成功，和满足。

分配不公，包括制度层面、市场层面、地域层面、人的层面等各方面综合作用的结果。行业、部门之间的收入悬殊更是人们关注的焦点，例如电力、通信、税务、环保以及文艺圈不菲的收入，更显得其他业的收入可怜。

安国位于河北保定西南部，这里素有“千年药都”之称，因这里有全国最悠久的药材流通市场，历来有“草到药城方成药，药到祁州始生香”的佳话。在这一年四季药香飘溢的地方，生长着天主的一座花园——德来小妹妹会。

www.ah.xinhuanet.com/2013-12/10/c_118489560.htm）室外最需要防护的工人用差的，好的让上级先用，这种做事方式从圆滑世故的角度来看似乎是再正常不过的了，但这种思维逻辑真比雾霾更可怕

3.在艰难中持守爱德按照人的逻辑，作为天主子的母亲，玛利亚的一生应该是顺利平安，充满幸福的，然而，这位母亲却是一生充满了艰难，在艰难中持守爱德。耶稣宣扬福音，被人议论为疯子！

但如果一人在教会内，在教会内行为，恰恰是因为在教会内形成并助长了他对主宰、对表现自己的渴望，有一种精神上的疾病，以为教会是一个自给自足的人的机制，一切都任凭野心和权势的逻辑摆布。

本人在单位体制下的组织工作过许多年，深深体会到这种体制背后的逻辑是利用人们害怕被打入另类的心理。