那么，在一个相互关联的世界里，一切都会影响到我们，并伤害到我们，因为我们意识到我们属于这个遭受痛苦和面临无数危急事件的人类。

此时此刻，我可以肯定地告诉大家，天主正在哭泣，为那些不幸死于地震灾害的人们哭泣；为那些失去亲人的人们哭泣；为那些正在生死之间挣扎的人们哭泣。

这是一场就连圣人也曾经历过的争战，因为在许多圣人的日记里，有几页记载着可怕的时刻，记载着真正的信仰之夜，一切似乎都是黑暗的。这些圣人圣女教导我们要在忍耐中穿过黑夜，接受信德上的贫乏。

愤怒会使我们失去理智，不是吗？因为愤怒的一个特点是，有时它无法随着时间的流逝而缓解。在这些情况下，即使保持距离和沉默，都不会减轻错误的负担，而是会放大它们。

我们失去耶稣是因为我们的过失，我们犯罪时，他就离开了我们。失去耶稣，就是失去一切，没有他，人心永不会快乐。我们要决心忍受任何苦难，甚至死亡，也不可失去耶稣。

他更明确地说：「你当用你的财产，救济一切行义的人。施舍时，你的眼不可睥视。」（多四7）这位有智慧的长者所说的话让我们深思。我们不要忘记，托彼特是在行了一件慈悲的善工之后，才失去视觉的。

米兰主教马尔蒂尼枢机说得好：教会发展缓慢的原因，常常是因为我们总想做一切。当我们总想做一切，不就是将自己当成救主了吗？

韦尔比总主教指出，中东是基督宗教的摇篮，但这里却经历着失去它的无法替代的身份、遗产和文化的严重危险。圣公会首席主教也敦促英国所有宗教团体对近几个月发生的事做出回应。

教宗特别念及那些为照顾埃博拉病患而失去生命的众多非洲传教士，称他们作出了令人钦佩的爱德见证。教宗最后说，这一切的福传力量，唯有通过内在的悔改才能获得。

貌波枢机强调自私的基督信仰是不存在的，我们要时刻记住那些生活在邻国难民营里的百万青年、正在失去土地的农民、数以千计流落异乡的团体。在此四旬期之际，我们蒙召彼此关怀。