绍兴三十年，以特恩召殿试，成为进士，授高州文学。当时人们对于龚明之的称赞集中在两个方面：一曰“至孝”，二曰“至诚”。又据《宋史》记：龚明之幼孤，由祖母李氏抚育长大成人。

各位兄弟姊妹，天主不要求我们每个人的功劳大小，他也不在乎我们所做事情的多少，但天主更在乎的是我们每个人爱情的大小。

教宗本笃十六世给予了宗座遐福：晋铎六十周年之际的李崇德神父，求赐给他丰富的恩宠与天上的慰藉，祝愿他圣职服务在基督面前成为永远的典范！

我也求天主让我的手指灵活，永远让我能握着念珠”。圣女小德肋撒在自传中说：“天主赐给圣人们那种满怀爱火的祈祷，犹如一根杠杆，这样他们才能把地球举起来。”

有些动作，像覆手、呼求圣神降临、画十字也是保留给主礼的。弥撒是一种合作，每个人扮演不同的角色，结合起来就是一个整体，并不是大家都做同样的事情，但目的是一样的，都是朝拜天主，圣化自己。

我也求天主让我的手指灵活，永远让我能握着念珠。”圣女小德肋撒在自传中说：“天主赐给圣人们那种满怀爱火的祈祷，犹如一根杠杆，这样他们才能把地球举起来。”

如果有贫困教友来求弥撒，他从来不收弥撒费，如果他知道哪里有穷人，他就会拿自己节省下来的钱去帮助他们。同时他也特别关注修道人，经常勒紧自己的裤腰带，偷偷地给他们一些零用钱，以此鼓励他们。

请您为我转求天主让我把这件事忘了吧！”“不是忘记，而是宽恕。”神父这句话一下子让刘纪坤豁然开朗。在宽恕的那一刻，他流下了感动的泪、感恩的泪、喜悦的泪。他说：“宽恕以后真轻松，真美。

每当教友们给他钱求弥撒时，他都会婉言相拒，让教友拿着过日子。如果强行塞给他，他转手就放进奉献箱里。当今时代，不爱钱的人可能不多，吕神父算一个。至少从我自己来说，还没有遇到像吕神父这样不喜欢钱的。

司铎管理大家，应培养牧灵者本有的神修功夫，舍弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救；为使牧灵工作更完善，要时常向前求进步，而且在必要时，随着爱德之神所愿意吹到的方向，准备采取新的牧灵方法