1950年尤逸臣神父代管抚顺教区工作，小修院25名学生转入北京天主教耕莘中学。同时抚顺修女院迁往北京，并于1950年在北京开办了海星医院。1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。

我们希望研讨会可以为捐助人和受助学生代表以及嘉宾朋友们，尤其为三个培训班的学员提供一个了解当前天主教会与中国社会以及中国公益事业发展状况的良好机会。

感谢韩国导游阿俊，说着一口流利的中国话，每天都很有耐心地为我们讲解和翻译。

自唱进堂咏开始，或当主祭步向祭台时，直到念完集祷经止；福音前唱阿肋路亚时；恭读福音时；念信经与信友祷词时；自献礼经前的引言各位兄弟姊妹，请你们祈祷……颂谢词、领圣体后经及降福时站立

诚如保禄所言：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”（格前3：6）成败与否，都在于天主，只要我们努力了。

黄老头虽说认识了几个字，却是现代文盲----不会操作电脑，好在他读过鲁迅先生的小说“阿Q正传”，自我解嘲：不会上网也好，不会成条网虫。黄老头爱读“信德”，有好的文章会反复玩味，喜不释手。

阿勒颇城最近几个星期发生残暴的战斗，情况尤其严重；尊重人道援助的权利，确保筋疲力尽的平民得到协助和安慰极其迫切，那里的人民仍处在绝望、巨大苦难和贫困当中。

一是当时政治环境不允许他们吹吹打打，热热闹闹，大操大办耶稣的丧事；二是他们根本就没有经济能力给予厚葬；三是耶稣的尸体是由耶稣隐藏的信徒，声望极高的公会领袖阿黎玛特雅人若瑟领走，尼苛德摩“带着没药及沉香调的香料

23、一位当代的玛利亚学者，阿特·古克神父有关玛利亚与司铎向他们奉送了三句话：“如果每一位教友把自己看作是委托于玛利亚的儿子和女儿，如同若望宗徒那样；那么一位司铎更应当认识到自己是玛利亚的儿子，因为他们是若望的继承者

父亲上班时从房子的屋顶上掉下来，被送到阿育塔雅的医院-离我们住的地方35公里。这是我们照顾两个孩子的机会，我称之为若望和保禄。柏拉斯特带着他们的妈妈在医院照顾他们的父亲。