耶稣被钉十字架示众并流血至死，那是他“痛中之痛”的苦难，他没有回避和抱怨；乃是审视自己的痛苦，坦然接受；身体虽有痛、内心却无苦，反而为迫害他的人祈祷；耶稣面对痛苦的“我愿意”，是我们人生历练的“必修课”

宽恕也许看似软弱，但要给予宽恕或接受宽恕，却需要相当大的精神力量和道德勇气。在某些方面看来，也许是缩小了自己，但它其实能引领我们进入更圆满、更丰富的人性，使人散发出造物主的灿烂光辉。

要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。

因此，我接受他的辞呈，不是因为真相，而是基于虚伪的处境」。（原载：梵蒂冈新闻网）

与其说，耶稣作为天主之子接受魔鬼试探，此举并不是说祂怀疑天主的计划；真正的诱惑在于自己掌握了整件事情在手中，并以自己的方式去实行。

纵使他只有一个具备部份功能的肾脏，安神父仍要求长上批准他迟一些才回意大利接受治疗。不幸地，他的健康迅速恶化。

他们去了那儿像蒙古人一样生活着，说他们的语言，那个民族的语言，接受那个民族的价值观，用蒙古人的方式宣讲福音。他们去了，他们被“本土化”了：他们接受了蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。

教区成立150周年庆典活动总负责人杨全恩副主教，在10月26日接受本报采访时表示：“庆典活动的中心，是让教区上下对历史有一个清楚的认识，看到天主如何一直陪伴着教区一路走来。

这位教友，只要用天主的圣言开导她，她很乐意接受，针对她的情况，我对她讲了圣妇莫尼加的事迹。对她说：“圣妇莫尼加比你受的痛苦还要难过呢！”她说：“我也求天主的。每天念一串玫瑰经。”

他是一个人内心接受基督的外表标志，会越来越明亮，越来越清晰。跟随耶稣就是向天主打开大门，让天主进入，借着天主的能力，逐渐改变我们的生命，达到“山中圣训”所要求的标准。