我不明白，塞内加、圣奥斯定、多玛斯·阿奎纳斯和历代科学家，从电力发明者伽尔瓦尼、到数学王子高斯（注1），他们著述所用的文字，怎麽能被认定为死语言呢？

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第叁千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。

“人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了”（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第三千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。

三、圣诞节为我们启示了神圣的奥迹：圣诞的奥迹。首先是天主子生于童贞母的奥迹，这是不能言喻的奥迹。

在方济各的严格培育下，修士们都成了鄙视金钱，轻看世福，勇于修德的楷模。尤其是圣方济各本人，更是克苦的模范，有时一连四十天大斋，有时在饭里加上灰土。常常彻夜地祈祷，默想主的苦难。

然而，加尔默罗会的灵修和12年前患上的多发性硬化症，使她的生活完全改变了。

圣艾智德团体的创始人里卡尔迪（AndreaRiccardi）精通历史，他认为「本笃十六世教宗参与世界主教会议的历史极为重要」。

教宗方济各为此邀请信众感谢「上主在礼仪改革的这50年间在教会里作出的一切」。他指出：「教会采取了勇敢的举措来接近天主子民，让人明白礼仪和弥撒的内容；这对我们无比重要。」

该培训授课老师，由教区牧灵培训中心的段光菊修女、赵德龙神父、教区在8月6日刚新祝圣的龙定福执事、西昌堂区河西教堂服务的段倪修女和王茜姊妹共5人一起负责该次该培训的授课、辅导以及对教友的陪伴。