教宗本笃十六世于二零零七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中钦定每年的五月二十四日为「世界为中国教会祈祷日」。

有时候生活中出现了一件让我很生气或很伤心的事，神父让我跟耶稣说感受、心情，我也做了，但总感觉说了就跟没说一样，慢慢地就失去了信心。那些不良情绪埋在心中也很难受。姐姐，你觉得我的问题出在哪里了？

我曾把这种感受给神父说起。神父笑笑说，那当然了。但自己也不太明白为什么会这样。现在想来，可能的原因是，在家或在学校的时候，日子过得很安稳，尤其是学校生活非常规律，一切按部就班，很少出现意外。

它的主要栏目大体上有教务纪闻、史略、要闻简报、宗教文学、教育问题、国内外新闻、论坛、演说、论说、考据等栏目，用《益世主日报》的描述来说，它的内容有以下十个特色：信友传教之引导；宗座训谕之传达；主教神父之拥护

十字架的血祭是取之不尽的救恩泉源，弥撒大祭是领导信友汲取这个用之不尽的泉水。

笔者早前阅读托尔金的传记，细看后再作资料搜集，期望与各位读者分享这位平凡的信友、伟大的作家。（如资料有误，欢迎更正赐教）这位公教作者原籍德国，家族祖先大部分是工匠，原居于德国。

农历的十月初一，是我们中国的寒衣节，每每总是在阳历的十一月份，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……阳历的十一月二日，也是我们教会的追思已亡瞻礼，这一天，主教、神父

教宗特别提到国务卿贝尔托内枢机主教和圣座封圣部部长萨莱瓦枢机主教，于九月十五和十六两日分别以他的名义，在波兰的弗沃茨瓦维克和法国的波尔多及勒芒宣布了三位真福，他们是波兰籍的耶稣‧玛利亚‧斯坦尼斯瓦夫神父

神父将每个朝圣点与历史和信仰相互渗透，带着我们祈祷，做弥撒，让我们更清晰地理解圣地的由来，让我们时刻沐浴在神圣的宠光和天主的神恩中，使我们此行收获丰益。

就是因为你们是信天主教的。大哥在劳务市场找我们的时侯，他打电话和您商量。我们想大哥准是个惧内的“妻管严”，找工人还要和老婆商量。”我们几个姊妹暗地里交换了一下意见，一致认为：这个老板娘不一定多厉害呢！