在我们禧年关于我们的希望——耶稣的教理讲授系列中，今天我们将反思他诞生在白冷的事件。天主子进入历史，作为我们旅伴，开始了祂始自于母胎时的旅途。

此次疫情对社会氛围、人们的工作、学习乃至生活等方方面面的影响都是前所未有的。我们看到，人们远离了繁忙工作、沉重的学业压力、活跃的社会活动以及密切的人际交往。

这不仅仅是分享的举动，其意义深远——这是爱最后的努力，是不愿放弃的坚持。

事实上，我们时代的特色是具有正负面向的全球化，以及持续不断的暴力冲突和战争的威胁，我们的时代要求一个崭新和全民及全人性的发展，需要大家齐心追寻公益。

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般

在这次接见中，教宗授权该部会颁布法令，承认新真福所显的奇迹，以及四位天主的忠仆的英勇圣德。

闻言我立即要了其中的几首歌曲，并提醒当地教会该整理杨牧作词作曲的歌曲目录。在孙继根主教及教区的支持下，圣神安慰会的修女们在轮流守灵的同时开始了这项收集整理工作。

教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

即使是这样，我们不能否认的是，第一届梵蒂冈大公会议是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈—&

经多方求医，但病情始终没有好转的趋势，经济的巨大付出，病痛的常期折磨，精神上的高度压抑，使争强好胜的她，低下了头，弯下了腰，失去了往日活泼好动。