前文中的舜做得不错，不论身处怎样的险境，也不出任何怨言，抓住机会铸就自己，以高大上的斡旋功夫和刀枪不入的免疫力、抵抗力对抗劣势的处境，而后，再以真诚相待，成全自己和他人。

两周多前的10月9日，中荷双方的地方教会分别在正定古城和文致和主教的家乡荷兰举行了缅怀纪念活动及学术研讨会。为这次学术座谈会，我们只邀请了京冀两地的学界和教界代表及相关机构的朋友与会。

父母养育我长大，而我却不能膝前行孝，心中甚感惭愧，只有以祈祷多纪念二老，同时也不会忘记其他的亲人们，最后祝二老身体健康，生活幸福。字里行间，凝聚着对父母及家人的牵挂和爱。

夜幕慢慢降下，主教、神父、辅祭来到教堂大门口火盆前，工作人员点燃火盆，准备开始烛光礼。

她堅信在上主前發了誓言的婚姻是幸福的，總有一天路天翔會回心轉意。當路天翔再次遇上王香蓮，得知她婚後生活並不幸福時，舊心不舍，依然去幫助關心她。

他是一位先知，在天主及众百姓前，行事说话都有权力……然而，他却被钉死了，埋葬了……我们原指望他就是那要拯救以色列的。

（伯前2：9）又说：弟兄们！

，我趁他意识清醒，已请神父为他领洗并行了终傅（之前姨兄断续地听我说过信天主信耶稣，但一直没有领洗），我就想，如果姨兄在弥撒结束时仍未告别尘世，我会再请神父给他送圣体……弥撒前侄儿没来电话

（格前12：4－7）事实上，无论是神职人员、平信徒或是修道人，若能在自己的岗位上响应上主的召叫，承行天主的旨意，都是成圣的生活，都是中悦天主的事情。

3这些信件写作的年表，推测的先后次序分别是：伯多禄前书、雅各伯书、犹达书、希伯来书、若望一书、二书、三书，以及伯多禄后书（因为没有更好的地方放置希伯来书，有时就把它放在致普世的书信之中）。