香港建道神学院学者梁家麟博士从80年代至90年代末专注收集农村教会资料，着有《改革开放以来的中国农村教会》（1999年香港建道出版社）。

谈到怎样走上圣召之路，赖神父回忆道。12岁小学毕业考入台南天主教慈幼中学后，同时也进入台南教区达义修院修道。

可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

这种人自我中心，头脑的顽固，对天主的道根本听不进去，因此也不能与他们的生命发生作用，也就无法成长结果。他们或许也听道，但他们听道往往是为趁热闹，寻开心，找新奇，根本不愿意改变生命。

首批留学修生之一的陈书杰神父回忆道。1992年夏，全国修院厂洼街院址建成，全国修院从柳荫街搬到了这里。

大概是1992年的若瑟瞻礼，主教正在做弥撒，这时候来了一个附魔的人，会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着，弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。

安振旗神父（河北邯郸教区）：礼仪的举行是为了让我们更好地与基督相遇，但是我在反省，在我们教会礼仪发展当中，原本教会制定了规则和法律为了让我们更好地举行，可是大家不难发现，我们只注重怎么去举行，而不明白真正的意义

同时，我也学到不少，改变和进步了许多：不论坐在车里还是在路上，只要看见教堂我们懂得要画个十字圣号；走近公墓时，我们学会诵念凡诸信者灵魂赖天主仁慈，息止安所；若是在修会里，为了减轻义工们的劳动，还要把使用过的餐具端到收集处

8月16日上午，兴高采烈的青年们打着各自堂区的旗帜来到总堂，大学生们按事先安排好的程序，引导每个堂区青年们到各个报名点报名，然后带领他们到各自的场地，分成小组，整个场面，秩序井然。

从面积来说，真不大，但是如今神父修女有160人，还有光启社会、光启服务中心、骨灰堂，安老院，光启学校，如果没有金主教的这种魄力和远见，不会有今天的局面。