希望的标记教宗邀请世人在“时代的标记”中认出希望，因此“要看到世界上存在的善，这样就不会陷入被邪恶和暴力所淹没的诱惑中”。希望的首要标记，就是为再次陷入战争悲剧的世界实现和平。

ヨゼフ宣教修道女会(CongregatioSororumMissionariarumSanctiJosephdeOsaka)]等机构和团体进行调查，可是能发现的有关正定惨案的日文资料既少，且又都很片段性。

启明女校的著名校友杨绛先生——钱钟书先生的夫人虽然拯望会姆姆们用宗教性的清规戒律严格要求和教育孩子们，其学校以管理严格而著称，但传教士们融合中西科学文化艺术的全人教育办学深获民心

她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位——平民窟，弃婴院，临终医院，麻风病院，收容院，爱滋病收容所……　　她不需要机构和制度，她认为人世间的丑恶很多是从制度来的，所有的机构都难免要变成官僚机构，这也是人的罪性决定的

虽然当时的犹太人普遍地相信在末日死人必将复活（见若11：24），但耶稣的门徒却万万没有想到，这末日的奇迹竟然已发生在他们当中，他们当然不以为然，认为这是件不可思议的事。

贾普绒修女（陕西三原教区通远镇耶稣圣心方济女修会）当我七月份初到四川，看到帐篷里受灾的老乡时，心灵深处响起了一种呼声：这里很需要我。

范圪垯驻村干部冯开领怕老神父在教友村成为斗争主要对象，便改了神父的户籍，把神父送回没有教友的杨官庄老家，身份是退休干部，因为神父曾做过献县普济联合医院的董事长。

请在我们心灵深处植入一些对其他事物的渴望”（亚历山德罗·普龙扎托，《圣诞九日敬礼》）。渴望其他的事物。不要静止不动。我们不要忘记，静止的水是最先腐臭的。

我看到了几位自己在电视上熟悉的几位各国元首，如特朗普，马克龙等人。但是，我心里还是牵挂那位与我一起来的秘鲁妇女，也不知道她找到座位了吗？

大殿主任司铎科尔米奥神父回忆道：“当时在场的还有奥斯定会总会长罗伯特·普雷沃斯特神父（教宗良十四世），当时他正结束为期十二年的服务。那一刻，仿佛象征着使命的交接。”