当我们的国家主席习近平明天要去美国开始为期一周的国事访问的时候，我们的教宗方济各也将在同一时间对美国天主教友作为期五天的牧灵访问。

主教问了我许多我的学习情况，问了西北教会的情况及榆林教区的一些情况，最后他对我说：“你们的王振业主教实在是位有大智慧的人啊！”

2021年12月11日，在邯郸教区永年曹庄墓地为医学院归还的闫修女的遗体进行了安葬。这篇拟在闫修女去世一周年（2020年1月24日）时发出的纪念文章因一场突发的疫情推迟至今。

虽然如此（我们今天默观的正是奥迹的这一面），天主的泉源也透过一条杰出的渠道“童贞玛利亚”畅流出来。圣伯尔纳多以一个很有力的形象形容她是一条“渠道”。

主派遣宗徒们传扬福音并医治病人，甚至让这份关怀成为他们的重要使命。（参阅：路九2）一位二十世纪的哲学家提出这样的阐释：「痛苦就是绝对的隔阂，绝对的隔阂使得人求助另一个人，呼求另一个人。」

我们基督徒也要登上“高山”，以便看到人群的“饥饿”。人群的饥饿有基本“身体的饥饿”、“心理的饥饿”和“灵魂的饥饿”。我们大多数人只注意人身体的饥饿，而忽视了心理和灵魂的饥饿。

对上主的问题——“我将派遣谁呢”（同上）的回答是常新的。这一召叫发自天主的心、源于祂的慈悲，在当前的世界危机中这慈悲是对教会也是对人类的挑战。“像福音的门徒们一样，一场突如其来的狂风暴雨席卷了我们。

而就我个人来说，在这个各种消息满天飞的时候，我本想冷静下来，慢慢地品位本笃十六世教宗在这几年的点点滴滴，不曾想再发表什么观点，感想什么的。

1964年10月24日，教宗保禄六世前往本笃会时宣布圣本笃为欧洲的主保，赞扬他“是和平统一的使者，西方文明的大师，尤其是信仰的先锋和西欧隐修生活的始祖。”

不过，我对天主始终是开放的，就像格林神父所说的祈祷是我们心神对天主的开放，不单用头脑，亦包括心灵；不单是理解，亦强调个人的情感、情绪及意志。