教宗接著强调，“我们众人都该有一些年长者的谦卑，他们也许听力不再灵敏，在圣堂中用低沉的声音诵念他们自儿时学会的祈祷，这些低沉的祈祷声充满大殿”。

说圣神是慰藉者，教宗解释说，我们众人在困难时刻都设法“寻求安慰”，但尘世的安慰“很快就消失”。它们“就如麻醉剂那样，只给出一时的安慰，却不医治我们内心深处的病痛”。

尽管他们身上有些钱，但在那些餐风露宿的日子里，出租车和旅馆都拒绝为他们提供服务。

这个修会早前发放一条短片，记载着这五个亲姊妹的圣召故事，她们的见证令不少人感到惊讶，就连她们姊妹间都不敢相信。

很多参与了女儿一周岁涂鸦展的亲朋好友都觉得，作为父母以这种方式来庆祝孩子周岁很新颖，也觉得比较用心。

因此，她发现自己每天都要在马厩和消防车之间来回奔波，只要有警报响起，她就得随时准备离开她的马。与此同时，有越来越多需要特殊教育的孩子来到农场寻求她的帮助。

人们会说，今晚连月亮都加快了脚步来观看这景象。你们抬头看看吧!今天上午，连这个拥有4个世纪历史的圣伯多禄大殿都从未见过这样的场面。”

教宗解释，教会的普世性并非让每个人都一样，而是使信仰本地化、具体化，接纳“所生活地区的美好，并为所相处的人服务”。教宗重申，教会的特征是“为上主和弟兄姐妹服务”。

答：圣地的战乱把这里所有的人，以色列人和巴勒斯坦人，都卷了进去。当然有些人的处境更恶劣，例如巴勒斯坦人，他们因为经济问题、内部分裂、缺乏一个国家的体制形式，所以处境更坏。不过暴力也间接的打击以色列人。

群众都跟随了他，只有一小部分的天主教徒、东正教徒和誓反教徒不以为然。这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。