耶稣要求的不只是知识的传递，而是要人成为门徒。“门徒”就是学生或追随者，不但要学习老师所教导的，也要活出老师所教导的。

最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。今天福音的最后，耶稣要求门徒：要在人前承认祂。

教育为世代间对话提供了基本原理，而不同世代的男女应在劳动的经验中，发现他们能够合作并为了社会的福祉而分享自己的知识、经验和技能。

（感谢MEP等朋友提供珍贵的照片）小知识：巴黎外方传教会1658–1663年间，巴黎外方传教会（MissionsétrangèresdeParis,MEP）在巴黎正式成立。

他送我去北师大学中文，增长知识。他的离开使我们失去了一位慈祥宽仁的父亲。北京天主教爱国会副秘书长董小红修女：傅主教去世对教会是一个大损失，所有的修女心情非常沉重，病重期间曾亲自陪护，傅主教非常坚强。

能长什么知识呢？那里会是我心里真正想要的实习方向和目标吗？

认识主耶稣、认识我自己、以及认识身边的人，不是为了追求知识，而是为了跟随主耶稣，开始一个承行主旨、承担责任、忠信坚韧、喜乐爱人的生活。敬天，要从敬人开始；爱主，要从爱人实践。

他告诉我，有几次当他在旅馆的房间里发现有圣经时，他总是把圣经朝墙上猛扔过去，以泄心中的气愤与所受到过的打击。他停顿了一下，又说：“可能我更喜欢简简单单地念几遍经。”

他还把自己唯一一本《新约全书》送给朱德，并打算派出圣经班的教士到八路军中传教。　　针对特鲁丁格的想法，朱德写了一封感谢信给他，说明八路军并不需要宗教，并回赠了一本《什么是法西斯主义》。　　

百万余字的《圣经》浓缩成一个字就是爱，李神父63年的铎职生涯爱主爱人，挚爱福传事业。他对自己苛刻，为了省钱，每次外出福传，都要背上一大包方便面；为了省钱，每次出行，他买的都是硬座。