在大修院中所施予修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。

我们不能忘记司祭职是藉由圣秩圣事而来的，这意味着向天主的行动开放。」教宗说:「我们不该忘记，唯一通向善牧职务的入口不是成功，而是十字架。从这点上来说，成为司铎意味着成为仆人。」

（撒上3：9-10）这是旧约圣经记载司祭厄里教导小撒慕尔的话，小先知听了，马上就学会了，并以此话回应天主。新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。

教宗说：藉着主教和司铎们，吾主耶稣基督，永恒的大司祭临在于你们当中。　　

正巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过去。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。

’谈到伯多禄在大司祭的侍女前背弃耶稣的光景，教宗说，他背弃上主时是那麽肯定，就如他宣认：祢是默西亚，永生天主之子那样坚定（玛十六16）。

为已是教友的天主子民福音再传，提出和诠释了一些行之有效的具体方法，以面向世界的角度和格局，以酵母的作用和力量影响身边的每一个人，帮助学员们真正清楚地意识到自己的身份和义不容辞的福传使命，只有积极装备自己，才能生活出先知、司祭

1949年十二月初八由钱库本堂神父姚宗鉴任命:＂金乡天主堂司事一职。1955年九月十日(农历七月二十四),第一次被捕坐牢.被判十年。1965年十月4号释放回家。