继而再想，耶稣圣母的痛苦，乃是因着我的重罪和普世万代人类诸罪所致，要减轻吾主耶稣和天上母亲的痛苦，我们都必须不断的认罪悔改，这也正是所有朝圣者都该具有恒久心态，除了诵经祈祷深思之外，更需严守天主诫命，与往昔的罪恶言行刀割水洗

但是当他决定以法律的言语为人类指出道路时，他便在担一个风险：诫命不是胁迫。“你当全心、全灵、全力爱上主你的天主”（申6：5）。这样的言辞听起来像是命令，但实际上却是要求。天主其实是在说：“爱我！”

第三条是爱情和光明的河流，这是为基督的最好的朋友而流出来的，他愿意与他们完全结合，分享他的知识，认识他的诫命，好使他们按照个人的方式，完全献身于他，为他争取荣耀。”

耶稣的宣讲，以及随后宗徒们的宣讲，也包含了源于福音的所有道德责任，从十诫开始，一直到爱的“新”诫命。

但在圣周四要特别纪念主在最后晚餐中建立圣体圣事，并留给我们爱的诫命。　　　

但在圣周四要特别纪念主在最后晚餐中建立圣体圣事，并留给我们爱的诫命。

「天主说，请看，时间已到，我将同以色列定约，我将和犹达族成立新约……我要把我的诫命投入他们心内，我要把诫命铭刻在他们心内，我将是他们的天主，他们将是我的民族……无论大小，他们都要认识我，天主说。」

“不要忘了我的法律，该诚心恪守我的诫命，因为这样能使你延年益寿，也能增加你的康宁。”（箴3：1）“谁轻视法令，必遭灭亡；谁敬畏诫命，必得安全。”

在旧约中，天主通过梅瑟，将牛犊的血分别撒在祭台上和犹太人身上，使犹太人成为“盟约的子民”：聆听上主的一切话和诫命，“凡上主所吩咐的话，我们全要奉行”（出24:3-8）。

这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，以及他在晚餐中所建立的圣体圣事，为我们留下了彼此相爱的诫命。