回答说：当生命瞬间消逝，生者无奈无助无望的时候，最需要的是宗教来回答生死的问题，需要永恒的安慰来弥合永恒的创伤。神父带给人永生的答案。

也如圣伯多禄宗徒所说的：“他在自己身上，亲自承担了我们的罪过，被钉十字架，为叫我们死于罪恶，活于正义；你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前二24）。

教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。在这种环境下，民主仍需得到巩固。教会只能成为接近人的主角、关心和安慰人的实施者，决不让希望之光被夺去”。

“祂可以改变你内心灼热疼痛的创伤”，教导我们“不要对所有伤害我们的人和情形耿耿于怀”，而是让圣神进入这记忆治愈它。

教宗说：“让我们信赖启发皈依的圣神的大能，医治各种创伤，克胜各种分裂，焕发起新的生命和自由。”

每个人的过去都有一些需要治愈的创伤。悲伤，原本是一种自然的情绪，却可以变成一种邪恶的心态。这是一种阴险的恶魔——悲伤的恶魔。沙漠的教父们描述这种状况为心灵的蠕虫，它侵蚀并掏空了其宿主。

同时我们相信，我们的教会在天主圣神的引导下，会逐渐弥合软弱跌倒的人给耶稣基督带来的创伤。我们要为他们祈祷，为他们的信德祈祷，为他们的忏悔和重新站起来的勇气祈祷。

正如耶稣教导我们的，爱意味着给予他人自由——甚至背叛——但始终坚信，即便那自由已受创伤、陷入迷失，也能从黑暗的欺骗中被夺回，重归美善的光明。

祂不仅派遣门徒护理他们的创伤（参阅玛十8；路九2；十9），祂也为他们建立了一件圣事：傅油圣事。

感情上的诸多创伤、家庭中的许多裂缝，都是从不再说这宝贵之词对不起而开始的。婚姻生活少不了吵架，也少不了摔盘子，但我给你们一个建议：吵架不过夜。听好了：妻子和丈夫们你们吵架吗？子女和父母们你们吵架吗？