在我国，大多情况下，我们在婚嫁以前都是跟父母一起生活在家里，待长大以后，女孩嫁出去；男孩结婚以后成立新家。有人这样比喻：家是一个窝。

袁神父自任本堂以后，不仅办了慕道班，也非常重视文字福传，接受教友的建议，筹办图书室，除了发动教友奉献部分圣书外，绝大部分由袁神父亲自联系购买，经过三个月的筹备，为书编号，发放借书证，委派了责任心强，热心的老教友郑玉德

教友们以前不知道什么是圣经，上海印的《四福音》给教友们发下去以后，差不多都束之高阁，“冷冻”起来，现在学圣经，大家又翻出来。

一位大学生感染者动情地分享到：感谢西安南堂露德之家用爱心传递温暖，我现在也加入了陕西省疾控中心与学校共同组建的‘红丝带’公益组织，以后，也会在学业之余，和你们一同去八院探访感染者

甚至个别的会产生一些纠纷，在这慈悲喜年的春节，这个值得纪念的日子，让我们响应教宗的号召，先从自身开始，主动与他人和好，妥善处理好人际关系，让过去彼此间所有的不愉快从此成为历史，以一种接纳和宽容的心态，去面对以后的生活

廉颇听说以后很受感动，就背上荆条到蔺家去道歉。后来就有了负荆请罪这个成语，表示完全承认自己的错误，请求对方原谅。

他们来了以后，参加2014年的学术大会，他给了我一个小册子，谈到了有关文致和主教和这些先烈们的事迹。我看了以后非常震惊，原来我根本就不知道这件事情，不了解历史。

在以后的生活中，我要尽力活出感恩、谦卑、宽恕和喜乐。学员发表感言胡俊在发言中谈到：我是2017年领洗的新教友，透过一年半的学习，我发现天主教有一个完整的系统的教理体系，思想和哲理都很深邃。

以后的新选民，将不再饮食羔羊的血肉，而要饮耶稣的血，食耶稣的肉。耶稣将旧约的祭宴改为新的祭宴，他自身将成为逾越节羔羊，作为祭天的牺牲，聚餐的食品。

保禄的十四封书信中，按时间排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书、格林多前后两书、迦拉达书以及罗马书；在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书、厄弗所书以及斐理伯书；在被囚以后