下午她去教堂，走到上午说话的地方，恰好陈大姐迎面走来，遂把她带到祭台前的栏杆处。水泥台上铺着红色棉垫，她倚栏而跪观看弥撒，什么都没听懂。弥撒中一会儿一首歌，有的还是世界名曲，让她觉得有些兴趣。

圣保禄宗徒在弟茂德后书4章5-8节告诉我们说：“你到底该在一切事上醒悟，忍受苦劳作传福音的工作，完成你的职分，因为我已被奠祭(流血致命)，我起身离世的时候到了。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

鼓励不断增加为传教事业举行的弥撒圣祭，恪守全部符合那爱他的教会、希望教会在世界的每一个角落发展壮大、开花结果的上主所希望的一切（同上，第239页）。

亲爱的司铎弟兄们，希望我们信德年内能更深入地在每日的感恩祭中、时辰颂祷中，与基督相遇；并喜欢独自去面对隐藏于圣体圣事中的天主子，与他同在。

人因叛命犯罪虽然扭曲了在他身上的天主肖像，但是慈悲的天父却不愿众人丧亡，遣发了祂的独生子降生成了血肉之人及我们的弟兄，作天人之间的桥梁，并以祂的血肉之身作为救赎人罪的全燔之祭。

在树木葱郁、墓碑林立的陵园内隆重举行弥撒圣祭，带领青年们共同追忆先辈们的恩德，他们的精神激励着青年团体的成员们更加忠实履行自己的誓言，更好地去做主耶稣爱的传扬者和见证者。

有关中国的祭祖问题，我认为祭祖本身不具备迷信色彩，但是到了农村，有些地方就走了样，把一些理性的东西巫化了，让西方人感觉像是迷信，其实他们是对祖先的一种纪念，例如：中国人祭孔子，那是对老师的一种尊重，利玛窦看到了它的本质

新约圣经多次提到了家庭教会，一家人生活的空间可以成为举行感恩祭的场所，家人同坐一席，借读经与祈祷，享受基督临在所带来的其乐融融。婚姻家庭是子女接受信仰培育的第一所学校，父母是子女第一个信仰导师。

在堂区，神父和教友们都认为王健是一位好教友，不论是在教堂服务，还是辅祭，从小到大都很热心，今年快40岁了，才刚刚知道左盗是到死也没有悔改的那一个。